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道场要靠“法”来作为生命,人也要靠法来显出慧命。没有法的寺不名道场,没有慧命的人只能叫行尸走肉。在护法上,图求热闹是为情;把守道场是为愿;追求正法才能突破对立,维护众生法身慧命的真正沃田。佛教徒若不求...
杨云唐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524582389.html
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财富与佛法的对立。其实这是一种误解。
一
在佛教的根本教义“八正道”之中,就有“正命”一道。所谓正命,就是从事正当的经济活动,使色身生命得以延续保养。尽管众生最重要的是延续“法身慧命”,但是...也是为佛教的教理所认可和接受的,因为只有这种最基本需求(保养色身)得到保证后,才能走向更高的精神世界(延续慧命)。
佛教其实反对的是“贪欲”。《俱舍论》中说:“于他财物恶欲名贪。”特别将耽求他...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485496893.html
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护眼目,小心翼翼,力求圆满、欢喜。 参、“厨房 - 大众慧命所在、多宝佛塔也。” 厨房料理,在社会是卑微的工作,而在寺院诸类职司中,典座 却是最受尊重,他维持大众的慧命所在,灶中发心奉献是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070648929.html
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简易放生仪规 放生简易仪规一 1、先加持一杯大悲咒水,洒在被放众生的身上,口念忏悔文:“往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔。”,念三遍。 2、再为它念三皈依:“皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕畜生...” 为什么要对众生说三皈依呢?因为一切众生皆有两条命,一条是生命,另一条是慧命,放生不但是救它生命,亦要救它的慧命。说三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20342762667.html
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之有?今一念反醒于无常生死法中,发心愿求佛性种子,则能舍不坚之财,易坚固之法财;舍不坚之身命,求坚固之慧命,此乃出世之福。 三、佛性种子真坚固 佛经有云:“在圣不增,在凡不减。诸佛悟之,假名惟心,...下发大心,立大愿,为自己的〝将来〞,迈向学佛大道,决不受外界的诱惑,必须确实舍弃世俗之财,坚持乐求出世的七圣法财〈信、戒、闻、惭、愧、舍、慧七财〉,亦即以有限的生命,找回自己应有的法身慧命,如此则不但是...
释戒静
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21043163265.html
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梵网经》云:“八福田中,看病福田为第一福田”;《四分律》亦云:“若有供养我者,当供养病人。”这是佛陀的真实之言,决非方便之语。何况“僧伽”是佛陀慧命的传承者,如果每一位僧人,在为佛教、社会付出的同时,对于自身的老病死,都能以身无挂碍故,而心无挂碍的安住于修行办道的行列里,则对于佛陀慧命的传承弘扬,必能起著正面的积极作用;而一个健全的僧伽医疗组织,正是让僧人无后顾之忧的重要因素。故我们在此深盼佛教的...
大修法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23035967601.html
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佛法的创觉者──佛 此中主要介绍佛陀的法身、慧命与创觉性三个主题。 一、佛陀的法身 关于佛陀的体性,〈佛在人间〉作了一个纲要性的说明:“缘起性,是佛陀的法身;和合众,是佛陀的慧命。”1 这是以双轨的方式来描述佛陀的法身与慧命。 《佛法概论》、《佛在人间》都有分析法身。先看《佛在人间》:“‘见缘起即见法,见法即见佛’,这是佛陀的法身。”2 这样的法身说,唯圣者为能,要能彻见缘起,最起码要初果...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574668484.html
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慧命之大事。带我去拜见金老的是我一位在出版社工作的同学。之前,我孤陋寡闻,对金老名实一无所知。听老同学说,金老是国内少有的几位超级老头之一,我还是没有概念。待见到金老,才让我内心为之一振。那时的金老已...,实乃为激励后学,振奋精神,担当起承传正法慧命的重担。我等当清理一切思障为二公扫墓,真实发菩提心,令诸佛菩萨欢喜。 南无释迦牟尼佛! 南无瑜伽师地论! 南无圣慈氏菩萨! 南无韩金二贤师...
圣地
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23584168537.html
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生恐将作牛作马来偿还。 10.大众慧命,在汝一人;汝若不顾,罪归汝身。 解释:禅堂中修行的规矩、法则,都靠维那(nuo)领导,所谓大众慧命所系,维那要能好好维护,尚若执行不力,那就是维那的过错了。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01195370792.html
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无中生有、诽谤人的事了。”
这场诽谤风波,就这样止息了。
人生啊!自己要自造人格,不要自毁慧命。我们修行,就是要提升自我的品格;如果不顾好自己的品格,慧命就不会增长。
诸位,...
佚名
口业
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/134316560.html